دانشجو

صفحه خانگی پارسی یار درباره

آموزش دیگران توسط حضرت فاطمه

    نظر

 

آموزش دیگران

فاطمه زهرا(علیها السلام) با بیان احکام و معارف اسلام، زنان را به وظایفشان آشنا مىساخت.فضّه خدمتگزار فاطمه(علیها السلام)، که از شاگردان و پرورش یافتگان مکتب اوست در مدّت بیست سال جز با آیات قرآن سخنى نگفت و هر گاه قصد بیان مطلبى را داشت با آیه اى متناسب از قرآن، منظور خویش را بیان مىکرد.فاطمه(علیها السلام) نه تنها از فراگرفتن دانش خسته نمىشد، بلکه در یاد دادن مسائل دین به دیگران از حوصله و پشتکار فراوانى برخوردار بود.روزى زنى نزد او آمد و گفت: مادرى پیر دارم که در مورد نماز خود اشتباهى کرده و مرا فرستاده تا از شما مسأله اى بپرسم.زهرا(علیها السلام) سؤال او را پاسخ فرمود.زن براى بار دوم و سوم آمد و مسأله پرسید و پاسخ شنید، این کار تا ده بار تکرار شد و هر بار آن بانوى بزرگوار، سؤال وى را پاسخ فرمود.زن از رفت و آمدهاى پى در پى شرمگین شد و گفت: دیگر شما را به زحمت نمىاندازم.فاطمه(علیها السلام) فرمود: باز هم بیا و سؤالهایت را بپرس، تو هر قدر سؤال کنى من ناراحت نمىشوم، زیرا از پدرم رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم)شنیدم که فرمود: روز قیامت علماى پیرو ما محشور مىشوند و به آنها به اندازه دانششان خلعت هاى گرانبها عطا مىگردد و اندازه پاداش به نسبت میزان تلاشى است که براى ارشاد و هدایت بندگان خدا نموده اند.

منبعhttp://www.kaafey.us/


دانش اندوزى فاطمه(علیها السلام)

    نظر

دانش اندوزى فاطمه(علیها السلام)

فاطمه(علیها السلام) از همان آغاز، دانش را از سرچشمه وحى فرا گرفت.آنچه را ازاسرار و دانش ها، پدر براى او باز مىگفت، على(علیه السلام) مىنوشت و فاطمه آنها را گرد مىآورد که کتابى به نام مصحف فاطمه شد.


پرتوى از سیره و سیماى فاطمه زهرا(علیها السلام)

    نظر

پرتوى از سیره و سیماى فاطمه زهرا(علیها السلام)

حضرت فاطمه زهرا(علیها السلام)، دختر گرامى پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم) و خدیجه کبرى، چهارمین دختر پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله وسلم) است.القاب حضرتش: زهرا، صدّیقه، طاهره، مبارکة، زکیّه، راضیه، مرضیّه، محدثَّه و بتول مىباشد.بیشتر مورّخان شیعه و سنّى، ولادت با سعادت آن حضرت را در بیستم جمادىالثّانى سال پنجم بعثت در مکّه مکرّمه مىدانند.برخى سال سوم و برخى سال دوم بعثت را ذکر کرده اند.یک مورّخ و محدّث سنّى، ولادت آن بانو را در سال اوّل بعثت دانسته است.بدیهى است روشن ساختن زاد روز یا سالروز درگذشت شخصیّت هاى بزرگ تاریخ هرچند که از نظر تاریخى و تحقیقى باارزش و قابل بحث است، امّا از نظر تحلیل شخصیّت چندان مهم به نظر نمىرسد.آنچه مهّم و سرنوشت ساز است نقش آنان در سرنوشت انسان و تاریخ مىباشد.پرورش زهرا(علیها السلام) در کنار پدرش رسول خدا و در خانه نبوّت بود; خانه اى که محلّ نزول وحى و آیه هاى قرآن است.آنجا که نخستین گروه از مسلمانان به یکتایى خدا ایمان آوردند و بر ایمان خویش استوار ماندند.آن سالها در سراسر عربستان و همه جهان، این تنها خانه اى بود که چنین بانگى از آن برمىخاست: اللّه اکبر.و زهرا تنها دختر خردسال مکّه بود که چنین جنب و جوشى را در کنار خود مىدید.او در خانه تنها بود و دوران خردسالى را به تنهایى مىگذراند.دو خواهرش رقیّه و کلثوم چند سال از او بزرگتر بودند.شاید راز این تنهایى هم یکى این بوده است که باید از دوران کودکى همه توجّه وى به ریاضت هاى جسمانى و آموزشهاى روحانى معطوف گردد.حضرت زهرا(علیها السلام) بعد از ازدواج با امیرالمؤمنین على(علیه السلام)، به عنوان بانویى نمونه بر تارک قرون و اعصار درخشید.دختر پیامبر همچنان که در زندگى زناشویى نمونه بود، در اطاعت پروردگار نیز نمونه بود.هنگامى که از کارهاى خانه فراغت مىیافت به عبادت مىپرداخت، به نماز، دعا، تضرّع به درگاه خدا و دعا براى دیگران.امام صادق(علیه السلام) از اجداد خویش از حسن بن على(علیه السلام) روایت کرده است که : مادرم شبهاى جمعه را تا بامداد در محراب به عبادت مىایستاد و چون دست به دعا برمىداشت مردان و زنان باایمان را دعا مىکرد، امّا درباره خود چیزى نمىگفت.روزى بدو گفتم: مادر! چرا براى خود نیز مانند دیگران دعاى خیر نمىکنى؟ گفت: فرزندم! همسایه مقدّم است.تسبیح هایى که به نام تسبیحات فاطمه(علیها السلام) شهرت یافته و در کتابهاى معتبر شیعه و سنّى و دیگر اسناد، روایت شده نزد همه معروف است.فاطمه(علیها السلام) تا وقتى که رسول خدا از دنیا نرفته بود، سختى ها و تلخى ها زندگى را با دیدن سیماى تابناک پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم) بر خود هموار مىنمود، ملاقات پدر تمام رنجها را از خاطرش مىزدود و به او آرامش و قدرت مىبخشید.امّا مرگ پدر، مظلوم شدن شوهر، از دست رفتن حقّ، و بالاتر از همه دگرگونیهایى که پس از رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) ـ به فاصله اى اندک ـ در سنّت مسلمانى پدید آمد، روح و سپس جسم دختر پیغمبر را سخت آزرده ساخت.چنان که تاریخ نشان مىدهد، او پیش از مرگ پدرش بیمارى جسمى نداشته است.داستان آنان را که به در خانه او آمدند و مىخواستند خانه را با هر کس که درون آن است آتش زنند شنیده اید.خود این پیشامد، به تنهایى براى آزردن او بس است، چه رسد که رویدادهاى دیگر هم بدان افزوده شود.دختر پیغمبر، نالان در بستر افتاد.زنان مهاجر و انصار نزد او گرد آمدند.آن بانوى دو جهان، خطبه اى بلیغ در جمع آن زنان بیان فرمود که با نقل بخشى کوتاه از آن، گوشه اى از دردِ دین و سوز و گداز مکتبى زهرا(علیها السلام) و شِکْوه او از مردم فرصت طلب و غاصبان ولایت را درمىیابید.از درد سخن گفتن و از درد شنیدن با مردم بىدرد ندانى که چه دردى است!«به خدا سوگند، اگر پاى در میان مىنهادند، و على را بر کارى که پیغمبر به عهده او نهاد، مىگذاردند، آسان آسان ایشان را به راه راست مىبُرد، و حقّ هر یک را بدو مىسپرد... شگفتا! روزگار چه بوالعجب ها در پس پرده دارد و چه بازیچه ها یکى پس از دیگرى برون مىآرد.راستى مردان شما چرا چنین کردند؟ و چه عذرى آوردند؟ دوست نمایانى غدّار، در حقّ دوستان ستمکار و سرانجام به کیفر ستمکارى خویش گرفتار.سر را گذاشته و به دُم چسبیدند! پى عامى رفتند و از عالم نپرسیدند! نفرین بر مردمى نادان که تبهکارند و تبهکارى خود را نیکوکارى مىپندارند!»سرانجام، دختر پیغمبر، دنیا را به دنیا طلبان گذاشت و به لقاى پروردگارش شتافت.فاطمه را شبانه دفن کردند و على(علیه السلام) او را به خاک سپرد و رخصت نداد تا ابوبکر بر جنازه او حاضر شود، و او این گونه مظلوم و شهید از دنیا رفت.در تاریخ شهادت آن بانوى بزرگ نیز محدّثان اقوال گوناگونى دارند که مشهورتر از همه، سیزده جمادى الاولى سال یازده هجرى و دیگرى سوم جمادى الثّانى همان سال است.


آموختن قر آن

آموختن قرآن

قال امیرالمؤ منین على علیه السلام :
تَعَلَّمُوا الْقُرآنَ فَإ نَّهُ اَحْسَنُ الْحَدیْثِ، وَ تَفَقَّهُوا فیه فَإ نَّهُ رَبیعُ القُلُوب وَ اسْتَشْفُوا بِنورِهِ، فَإ نَّهُ شِفاءُ الصُّدُورِ، وَ اَحْسِنوا تِلاوَتَهُ فَإ نَّهُ اَنْفَعُ الْقَصَصْ.
ترجمه :
حضرت امام على علیه السّلام فرمود :
قرآن را بیاموزید که نیکوترین گفتار است ، و در آن دانا و آگاه شوید که بهار دلهاست و از نور آن شفا بخواهید که شفابخش دلهاست ، آن را خوب بخوانید چون مفیدترین قصه هاست .(7)

منبعhttp://www.ghadeer.org/site/thekr/hadis/gol_365/start_frm.html


معرفی سایت ذ کر

سایت ذکر

http://www.ghadeer.org/site/thekr/index.htm

سایت فوق یکی دیگر از سایتهای اسلامی ایرانی است که حول موضوع ذکر خداوند می‌باشد و بخشهای زیر را شامل می‌شود؛ شناخت قرآن (عمل در ترازوی حق اثر مصطفی جعفر طیاری)، تفسیر قرآن، (تفسیرالمیزان و تفسیر نمونه)، نهج‌البلاغه، (خطبه‌ها، نامه‌ها و کلمات قصار)، صحیفه سجادیه، حدیث (اصول کافی جلد 1 تا 4، گلهای روشنایی 365سخن برای روشنی همه روزها، احادیث گزیده‌ از اصول کافی، مشکاه الانوار فی غررالحکم)، علم حدیث (نگاهی به تاریخچه تدوین حدیث، سیرتدوین حدیث، منع حدیث و تاریخچه آن)، ادعیه و زیارات (فایل صوتی و تصویری دعای کمیل، مناجات حضرت امیر، شعبانیه و...) گزیده کتابهای مربوط به رفتار علوی، کتابخانه (خون خدا، شیعه در اسلام، مشاوره در آئین علم و دین و


معرفی سایت

 

سایت دوران

http://www.ghadeer.org/site/dowran/index.html

سایت دوران با هدف عبرت‌آموزی و پندگیری از سیره گذشتگان راه‌اندازی شده و دارای بخشهایی با نام تاریخ انبیاء، تاریخ ادیان، تاریخ معصومین، تاریخ ایران، گوناگون و مشاهیر است. که هر یک از این بخشها به قسمتهای دیگری تقسیم شده است. به عنوان مثال زندگانی حضرت آدم، زندگانی حضرت ابراهیم (ع)، حضرت یوسف(ع)، داستان پیامبران جلد اول از آدم تا عیسی، داستان پیامبران جلد دوم حضرت حضرت (ص)، داستانهای قرآن و تاریخ انبیاء در المیزان و تاریخ انبیاء قسمتهای منشعب از تاریخ انبیاء می‌باشند.  


اسامی قرآن کریم

    نظر

اسامی قر آن 55 یا بیشتر می باشد که بعضی صفت وبعضی نام هستند .

نام

بیان -حکمت-روح-ذکر -تنزیل -موعظه -شفا- رحمت-مهیمن- کتاب -فرقان -نور

بعضی از اسامی نام سوره های قر آن هستند مثل فرقان-نور

صفت

بیان -آیات- احسن الحدیث - ام الکتاب- بشری -عروه الوثقی -مجید -عزیز -کریم- عظیم -عربی- مبارک-صراط المستقیم -تذکره